청도 운문사

운문사(雲門寺)

경상북도 청도군 운문면 신원리

 

운문산에 있는 절로서 대한불교 조계종 제9교구 본사인 동화사의 말사이다.

560년(신라 진흥왕21)에 신승(神僧)이 창건한 절로 608년(진평왕 30)에는 원광법사가 이곳에 머물면서 크게 중창 했다고 한다. 그러나 “삼국유사” 권4 원광서학(圓光西學) 및 보양이목조(寶壤梨木條)에 원광법사와 운문사는 관련이 없다고 기록되어 있다.

 

 “사적기”(寺蹟記)에 따르면 고려시대인 937년(태조20) 중국 당(唐)나라에서 법을 전수 받고 올아온 보양국사(寶壤國師)가 까치때의 도움으로 이 절을 짓고 작갑사(鵲岬寺)라 했으나,  943년 삼국을 통일한 태조 왕건이 보양국사가 절을 세웠다는 말을 듣고 많은 전답과 함께 “운문선사”(雲門禪寺)라고 사액한 후부터 운문사라 부르게 되었다고 한다. 1105년(숙종10)에 원진국사(圓眞國師)가 중창한 이후로 많은 고승들이 배출되었으며 조선시대인 1690년(숙종16) 설송(雪松)이 임진왜란 때 패허화된 절을 다시 중건하여 어느 정도 옛 모습을 되찾게 되었다. 현재 이절에는 조계종 운문승가대학이 설치되어 많은 비구니들의 교육과 연구기관으로서의 역할을 담당하고 있다._출처:브리태니커

 

 

 

 

 

처진소나무

천연기념물 제180호

 

소나무의 한 품종인 처진소나무로서 우리나라에서 최대 규모이다. 가지가 밑으로 늘어지는 점이 보통 소나무와 다른데 자연적으로 이 나무처럼 둥걸게 자라는 나무는 매우 드물다. 나무 모양이 아름답고 전형적인 처진소나무 모습을 보여주고 있어 생물학적 자료로서 가치가 크다. 어떤 고승이 소나무 가지를 꺽어서 심었다는 전설이 전해지며, 운문사에서는 매년 봄에 막걸리를 물에타서 뿌리 가장자리에 주고 있다. 높이 약 6m이고 둘레가 3.5m이며, 나무의 나이는 500여년 정도 추정된다._출처 운문사

만세루(萬歲樓)

경상북도 유형문화재 제424호

 

신라 원광국사가 초장하고, 고려의 보양국사와 원응국사의 중창을 거쳐 17세기 대대적인 중수로 현재의 모습에 이르고 있다. 정면 7칸, 측면 3칸(약200평)으로 지어진 이 건물은 다른 사찰에서 보기 드문 아주 큰 규모의 개방형 누건물이다.

 

 

대웅보전(大雄寶殿)

기존의 대웅보전이었던 현재의 비로전에 늘어난 대중을 수용하기 어려워지자, 1994년에 새로 건립하였으며 현재 조석예불을 모시는 주법당으로 사용되고 있다. 상단에는 과거 연등불, 현재 석가모니불, 미래 미륵불인 삼세불(三世佛)과 대세지, 보현, 문수, 관음의 사대보살을 모셨다. 좌측에 신중탱화, 우측에는 53선지식 탱화를 모셨으며, 좌우의 윤장대(輪藏臺)에는 경전이 봉안되어 있다._출처 운문사

 

 

 

 

 

 

명부전(冥府殿)

신라시대 원광국사가 건립하였고, 나말려초의 보양국사가 중창하여 여러 차례 보수를 거쳐 오늘에 이르고 있다. 지옥 중생을 남김없이 제도하겠다는 원력을 세운 지장보살과 십대왕을 모신 전각으로 지장전이라고 하는데, 명부전이라는 명칭은 지장보살과 시왕이 머무는 곳이 저승세계 즉 명부이므로 붙여진 이름이다._출처 운문사

 

작압(鵲鴨)

운문사의 전신인 대작갑사의 유래를 알게하는 유일한 건물이다. 나말려초의 보양국사가 작탑이라는 전탑 형식으로 초장하였으나, 임진왜란 때 소실된 이후 현재의 형식으로 재건 되었다. 작압이라는 말은 보양스님이 까치때가 땅을 쪼고 있는 곳에 절을 지었다는 작갑사(운문사의 전신)에서 유래한 것이다. 1941년 현재의 위치로 옮기면서 지금과 같은 모습의 전각으로 바꿔다. 내부에는 보물 제317호 석조여래좌상과 제318호 사천왕 석주가 봉안되 있다._출처 운문사

석조 석가여래좌상(石造 石迦如來坐像)

보물 제317호

 

이불상은 살상투가 뚜렷하다.네모진 상체와 하체에 법의가 수직으로 무겁게 내려져 있다. 연꽃무늬가 새겨진 6각 불상받침 대좌의 특이한 형태는 다소 딱딱한 느낌을 보여준다. 손 모양은 항마촉지인(降魔觸地印)으로서 다소 어색한 감이 있고 결가부좌(結跏趺坐)한 양발 사이에는 부채꼴의 주름이 잡혀 있다.

이 불상은 부피감이 없고 상 자체가 나약하고 위축된 점, 조각에서 형식화가 많이 진전된 점으로 보아 신라말에서 고려초의 작품으로 추정된다._출처 운문사

운문사 사천왕 석주(雲門寺 四天王 石柱)

보물 제318호

 

이 사천왕 돌기둥은 현재 작압전(鵲鴨殿)에 모셔진 석조여래좌상 좌 우에 배치되 있으나, 원래는 이곳에 세워진 탑신 4면이나 안의 벽면에 모셔졌던 것으로 여겨진다.

삼고저(三鈷杵)를 든 증장천왕(增長天王), 탑을 든 다문천왕(多聞天王), 불꽃을 든 광목천왕(廣目天王), 칼을 든 지국천왕(持國天王)등은 천의(天衣) 자락이 휘날리는 갑옷을 입고 악귀를 밟고 선 자세이다.

4개의 사천왕상 돌기둥은 신체는 장대하지만 양감이 줄어든 가날픈 체구, 부드러운 인상, 갑옷의 굵은 띠주름 등으로 미루어 보아 형식미가 진전 되었던 신라말 후삼국 시대인 900년경을 전후한 시기의 작품으로 추정된다._출처 운문사

 

 

 

운문사  동.서 삼층석탑(雲門寺 東.西 三層石塔)

보물 제678호

 

이 탑은 높이 5.4m인 쌍탑으로 9세기 통일신라시대 3층 석탑의 전형적인 양식을 보여주고 있다. 상층기단에는 앉아 있는 팔부중상(八部衆像)이 세련되게 조각되어 있으며, 한돌로 된 탑신에는 모서리 기둥이 뚜렷하게 새겨져 있다. 탑신부의 지붕돌은 각 층급 받침이 5단씩이며, 추녀 밑은 수평을 이루어 경쾌하고 날씬한 조형미를 보여 준다. 전체적으로 이 탑은 하부가 약해 보여 다소 무거운 느낌을 준다. 상륜부(相輪部)에는 노반(路盤), 복발(覆鉢) 위로 향해 새겨진 꽃이 남아 있으며 기단 일부는 새로운 돌로 보수 하였다. 하층기단은 지대석과 중석을 한데 붙여서 짰고 중석에는 각면의 모서리 기둥과 안기둥 2주(柱)씩있다._출처 운문사

 

비로전(毘盧殿)

보물 제835호

 

임진왜란 때 불탄 이후 현재의 비로전을 1653년 대웅전으로 개칭하여 사용하였던 것으로 추정된다. 1994년에 대웅보전 신축하기까지 대웅보전의 역할을 하였던 건물로 청정법신 비로자나불을 주불로 두고 있는 불전이다. 정면 3칸, 측면 3칸의 9칸규모 다포계 겹치마 팔작지붕 건물이다. 1985년 1월 8일 보물 제835호로 지정되었다._출처 : 청도향토문화백과